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展覽室左邊的區域裡，豎立著一件達悟族家屋的宗柱（宗教的宗，樑柱的柱）。
宗柱是達悟族傳統家屋最重要的結構之一，具有支撐屋樑的功能，以及信仰上的意義。
展示現場的宗柱來自臺東蘭嶼的紅頭村（紅色的紅，頭部的頭），是一塊高176公分、厚6.2公分的木板，正面造形上窄下寬：上方寬約22公分，下端寬112公分，左右兩側是彎曲的弧線。宗柱頂端三分之一的範圍，是素面的木材，其餘三分之二的表面則有左右對稱的雕刻裝飾，中央像山羊頭上兩個角的羊角紋象徵長壽，人形紋代表祖先，宗柱邊緣的波浪紋則是漁獲豐收的祈求。
達悟族家屋的空間由前到後，包括：前廊（走廊的廊）、前室（臥室的室）、後室以及後廊。其中，位於家屋後半區域的「後室」是達悟族家屋最私密的空間，也是設置宗柱的地方。它的地板比其他房間高，和做為臥室休息的「前室」之間，有一個門可以進出。
在達悟族的傳統裡，隨著生命階段的進程，家屋會一次次擴建，新婚夫婦居住的是二門屋，屋子有兩個門洞；隨著孩子出生，家屋會擴建成為三門屋。家屋門數的多少，以及落成儀式舉行的次數，代表屋主不同的社會地位。必須是有三個門洞的「三門屋」，才能在後室的中央設置宗柱。一般來說，三門屋會設置一根宗柱，四門屋則有兩根一大一小的宗柱。
宗柱是具有神聖性的物件。豎立宗柱的時候，必須舉行儀式，把雞血或羊血塗抹在宗柱上面，並邀請親朋好友見證和祝福。